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晚上,白毛風(fēng)橫掃草原,二組的知青包里爐火熊熊。陳陣合上《蒙古秘史》對(duì)楊克說(shuō):畢利格阿爸說(shuō)的那個(gè)靠撿狼食活下來(lái)的人,叫孛端察兒,是成吉思汗的八世祖。成吉思汗的家族是孛兒只斤家族,這一家族就是從孛端察兒這一代走上歷史舞臺(tái)的。當(dāng)然后面幾代還經(jīng)歷了幾次大挫折大變動(dòng)。
楊克說(shuō):這么說(shuō),要是沒(méi)有狼,沒(méi)有狼這個(gè)軍師和教官,就真沒(méi)有成吉思汗和黃金家族,沒(méi)有大智大勇的蒙古騎兵了。那草原狼對(duì)蒙古民族的影響就太大了。
陳陣說(shuō):應(yīng)該說(shuō),對(duì)中國(guó)對(duì)世界的影響更大。自從出了成吉思汗和他率領(lǐng)的蒙古騎兵,中國(guó)從金、南宋以后的歷史全部改寫(xiě)。中亞、波斯、俄羅斯、印度等國(guó)家的歷史也全部改寫(xiě)。中國(guó)的火藥,隨著蒙古騎兵開(kāi)辟的橫跨歐亞的大通道傳到西方,后來(lái)轟破了西方的封建城堡,為資本主義的崛起掃清了障礙。再后來(lái)火炮又輪回到東方,轟開(kāi)了中國(guó)的大門(mén),最后轟垮了蒙古騎兵,世界天翻地覆……可是,狼在歷史上所起的作用,在人寫(xiě)的歷史中被一筆勾銷了。如果請(qǐng)騰格里作史,它準(zhǔn)保會(huì)讓蒙古草原狼青史留名。
牛倌高建中還在為剛剛拉回來(lái)的一車外財(cái)興奮不已,忙說(shuō):你倆扯那么遠(yuǎn)干嗎?咱們當(dāng)務(wù)之急是趕緊想法子,把雪窩里剩下的黃羊都挖出來(lái),那咱們可就賺大發(fā)了。陳陣說(shuō):老天爺可向著狼,它能給咱們這一車羊就不錯(cuò)了。這么大的白毛風(fēng)起碼得刮上三天三夜,雪窩里的雪還不得再加半米厚,雪坑一個(gè)也見(jiàn)不著了。想挖羊,大海撈針吧。高建中走出包,看了看天,回來(lái)說(shuō):還真得刮上三天三夜。今天要是我去就好了,我非在最大的幾個(gè)雪坑里插上桿子不可。楊克說(shuō):那你就甭想吃到嘎斯邁做的奶豆腐了。高建中嘆氣說(shuō):唉,只好等明年開(kāi)春了。到時(shí)候我再去裝一車,然后就直接拉到白音高比公社收購(gòu)站,你們倆不說(shuō),誰(shuí)也不知道。
剩下的半個(gè)冬季,牧場(chǎng)的畜群果然沒(méi)出什么大事。額侖的狼群跟著黃羊群跑遠(yuǎn)了,跑散了。
大白災(zāi)也沒(méi)有降臨。
寂寥的冬季,陳陣每天放羊或下夜,但一有空,他就像個(gè)獵人一樣到處搜尋草原上狼的故事。他花費(fèi)時(shí)間最多的是一個(gè)有關(guān)“飛狼”的傳說(shuō)。這個(gè)傳說(shuō)在額侖草原流傳最廣,而發(fā)生的時(shí)間又很近,發(fā)生的地點(diǎn)恰恰又是在他所在的大隊(duì)。陳陣決定弄清這個(gè)傳說(shuō),想弄明白狼究竟是怎樣在額侖草原上“飛”起來(lái)的。
知青剛到草原就聽(tīng)牧民說(shuō),草原上的狼是騰格里從天上派下來(lái)的,所以狼會(huì)飛。千百年來(lái),草原牧民死后,都將尸體置于荒野的天葬場(chǎng),讓狼來(lái)處理,一旦狼把人的尸體完全啃盡,“天葬”就完成了。“天葬”的根據(jù)就是因?yàn)槔菚?huì)飛,會(huì)飛回騰格里那兒去,把人的靈魂帶上騰格里,像西藏的神鷹一樣??墒钱?dāng)知青說(shuō)這是“四舊”,是迷信的時(shí)候,牧民會(huì)理直氣壯地堅(jiān)持說(shuō),狼就是會(huì)飛。遠(yuǎn)的不說(shuō),就說(shuō)近的——“文革”前三年,一小群狼就飛進(jìn)二大隊(duì)茨楞道爾基的石圈里,吃了十幾只羊,還咬死二百多只。狼吃飽喝足了,又飛出了石圈。那石圈的圈墻有六七尺高,人都爬不過(guò)去,狼不會(huì)飛能進(jìn)去嗎?那個(gè)石圈還在,不信你們可以去看看。那天,烏力吉場(chǎng)長(zhǎng)領(lǐng)著全場(chǎng)的頭頭都去看了,連派出所的所長(zhǎng)哈拉巴拉都去了。又是照相又是量尺寸。圈墻很高,狼不可能跳進(jìn)去;圈墻周圍又沒(méi)有洞,狼也不是掏洞進(jìn)去的。調(diào)查了幾天,誰(shuí)也不知道狼是怎么進(jìn)去,又是怎么出來(lái)的。只有牧民心里最明白。
這個(gè)故事在陳陣腦袋里儲(chǔ)存了很久。此時(shí),對(duì)草原狼越來(lái)越著迷的陳陣又想起這個(gè)傳說(shuō),于是
騎馬幾十里地找到了那個(gè)石圈,仔細(xì)考察了一番,仍是弄不清狼怎么進(jìn)圈的。陳陣又找到了茨楞道爾基老人。老人說(shuō),不知道我的哪個(gè)二流子兒子得罪了騰格里,害得我一家到這會(huì)兒還遭人罵??衫先艘粋€(gè)上過(guò)中學(xué)的兒子說(shuō),這件事全怪牧場(chǎng)的規(guī)定不對(duì)。當(dāng)時(shí)額侖草原還沒(méi)有石圈,場(chǎng)部為了減少下夜牧民的工分支出,又為了保障羊群的安全,就先在接羔草場(chǎng)最早蓋起了幾個(gè)大石圈。場(chǎng)部說(shuō),有了石圈狼進(jìn)不來(lái),牧民就不用下夜了,每天晚上可以放心睡大覺(jué)。那些日子,我們家一到晚上關(guān)緊了圈門(mén),就真的不下夜了。那天夜里我是聽(tīng)到狗叫得不對(duì)勁,像是來(lái)了不少狼,可是場(chǎng)部說(shuō)不用下夜就大意了,沒(méi)出去看看。哪想到早上一打開(kāi)圈門(mén),看到那么一大片死羊,全家人都嚇傻了。圈里地上全是血,有二指厚,連圈墻上都噴滿了血。每只死羊脖子上都有四個(gè)血窟窿,血都流到圈外了。還有好幾堆狼糞……后來(lái),場(chǎng)部又重新規(guī)定,住在石圈旁邊的蒙古包也得出人下夜值班,還發(fā)下夜工分。這些年,接羔草場(chǎng)的石圈土圈越蓋越多,有人下夜,就再也沒(méi)有狼飛進(jìn)圈里來(lái)吃羊的事故了。
陳陣不死心,又問(wèn)了許多牧民,不論男女老少都說(shuō)狼會(huì)飛。還說(shuō),就是狼死了,狼的靈魂也會(huì)飛回騰格里那兒去的。
后來(lái),哈拉巴拉所長(zhǎng)被“解放”了,從旗里的干部審查班放了回來(lái),官?gòu)?fù)原職。陳陣連忙帶上北京的好煙上門(mén)看望,這才弄清“飛狼”是怎么“飛”進(jìn)石圈的。哈所長(zhǎng)是內(nèi)蒙古公安學(xué)??瓢喑錾?,能說(shuō)一口流利的漢語(yǔ)。他說(shuō),這個(gè)案子早已結(jié)案,可惜,他的科學(xué)結(jié)論在草原上站不住腳,大多數(shù)牧民根本就不相信,他們認(rèn)定狼是會(huì)飛的。只有一些有文化有經(jīng)驗(yàn)的獵人,信服他的調(diào)查和判斷。哈所長(zhǎng)笑道:要是從尊重本民族的信仰和風(fēng)俗習(xí)慣說(shuō),狼飛進(jìn)石圈,也不能說(shuō)完全錯(cuò),狼至少有一段距離是在空中飛行的。
他接著說(shuō):那天,全場(chǎng)牧民人心惶惶,都以為騰格里發(fā)怒了,要給額侖草原降大災(zāi)了。馬倌把馬群扔在山上都跑回來(lái)看。老人和女人都跪在地上朝騰格里磕頭。孩子們嚇得大人再用勁打也不敢哭。烏力吉場(chǎng)長(zhǎng)怕影響生產(chǎn),也急了,給我下了死令,必須兩天破案。我把全場(chǎng)的干部組織起來(lái),讓他們保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)??墒乾F(xiàn)場(chǎng)已經(jīng)被破壞。石圈外面地上的線索全讓羊群和人踩沒(méi)了。我只好拿著放大鏡一寸一寸地在墻上找線索。最后,總算在圈墻東北角的外墻上找到了模模糊糊的兩個(gè)狼的血爪印。這才破了案。你猜猜看,狼是怎么進(jìn)去的?(待續(xù))